El título refleja elocuentemente el propósito del autor: lograr que cualquier judío de nivel intelectual medio conociera en forma precisa y rápida las normas que deben regir su comportamiento y su vida de relación, tanto con sus semejantes como con el Supremo Hacedor. En un estilo llano y objetivo, excluyendo toda polémica y aun el comentario, por el favor dispensado por las generaciones posteriores, que el autor logró acabadamente lo que se había propuesto.

Ello se debe a su extraordinaria difusión y la necesidad de un libro de estas características que llenó la falta de una obra que respondiera a todos los planteos cotidianos que pudieran presentarse a cualquier individuo, orientándose en el curso de toda su vida por el camino de la Torá y los senderos de la Ley Judía de una manera que resultara útil a cada cual.

El autor define el contenido y propósito de su libro en apenas unas breves líneas: “Es un compendio de los cuatro tomos del Shulján Aruj, las leyes que cada individuo debe imprescindiblemente saber, escritas de una manera sencilla y ordenadas sistemáticamente”.

En referencia a su utilidad, agrega: “Es una composición buena y útil, con la ayuda de Di-s, para quienes, dedicados al comercio, no disponen de tiempo para enfrascarse en un estudio a conciencia del Shulján Aruj y sus comentaristas.

Aquí encontrarán con facilidad lo que buscan”. Es más, “podrán educar a los jóvenes para implantar en sus corazones los preceptos de Di-s desde su niñez, de modo que en su ancianidad no se apartarán de ellos”.

Hasta el día de hoy, continúa siendo la obra determinante en la conducta día a día, y materia de estudio ineludible para los jóvenes —en edad o conocimientos— en sus primeros pasos por las antesalas de la ley judía.

• Pasta: Dura
• Idioma: Español
• Páginas: 1,133 en dos tomos